بكاؤنا وبكاؤهم

بكاؤهم نابع من خسارة فقدت ولن تعوض، قد تكون خسارة أو فراق أو هزيمة ..بكاؤهم يجر النفس الى الضعف والقلق واليأس والقنوط ..
بكاؤهم يؤدي الى السلبية في النظرة الى الحياة ،أو طرق التعامل معها ..بكاؤهم محدود بين قوسي الانفعال الذاتي ، متموضع في خصوصية العاطفة الشخصية ومدى ما ترتبط به من الموقف ..بكاؤهم عقيم لا يولد مواقف ولا يكتسب قيم بل إن ابعد مدى فيه : أن يكون سلوكا معبرا .هكذا بكاؤهم وهم محقون حينما يدينون مثل هذا البكاء ، ونحن ندين البكاء الذي يمرض الروح، ويهين النفس، ويعذب العاطفة بأوجاع اليأس ..نحن ندين كل بكاء فيه رائحة الهزيمة والاستسلام والضعف والمرض.نحن نرفض أن يكون البكاء عقيم في زنزانة النرجسية 

عاشوراء والأمويين الجدد
 لنكون ضد تبسيط الأمور وتسطيحها وتجاهل مشاعر الآخرين والقفز فوق آراءهم ومعتقداتهم ومحاولة جرهم الى غير ما يؤمنون به وما يضمرونه في قلوبهم.... لذا أجد من الإنصاف الاعتراف بان هناك أمويون جدد في العقيدة والرأي والمنهج والسياسية ، أمويون جدد يشعرون إن كربلاء ما تزال تمثل شاهدا فضائحيا لكل مستحضرات التجميل والتقنع والتبرق ولكل فضائيات غسل الأدمغة ، ودباغة الضمائر ، وبنوك تبديل العقيدة . إن كربلاء بفضائها الاستشهادي الدامي ما تزال شاهدا على جرائمهم في قتل سيد الأحرار وسبط الرسول في زمن الأمويين والعباسيين وفي زمن المغول والعثمانيين وأمراء الاستعمار ورؤساء أحزاب ذبح الشعوب .. إن                     

ماذا نقول في حق امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب عليه السلام ؟

!! في كل عام تمر بنا ذكرى عيد الغدير وهو تنصيب امير المؤمنين سلام الله عليه وصيا لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم في امور الدين والدنيا .............. ماذا نقول وكيف نصنع وماذا علينا ان نفعل ؟؟؟؟ اننا نتخبط في حياتنا – سياسيا ، اقتصاديا ، اجتماعيا ، اخلاقيا ، علميا ، الخ – لماذا هذا التخبط والاضطراب وعدم الاستقرار ؟؟؟؟؟!!!!!! ان عليا عليه السلام جعلناه يوما للفرح والاحتفال مع شديد الاسف ولم نجعله دستورا ومنهجا للدنيا والاخرة فنبقى في تخبطنا . ان اهم شئ هو ان نجعل من سيرة هذا الرجل العظيم قانونا للدارين فلا نخرج عنه 

خدمة الحسين عليه السلام --- بين السلب والايجاب

بسم الله الرحمن الرحيم

 الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير وافضل رسله الرسول الامين محمد واله الغر الميامين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائم اجمعين -- اللهم وفقنا وجميع العاملين للعلم والعمل الصالح يارب العالمين والعاقبة للمتقين وسلام على المرسلين بداية اعزي مولاي وسيدي وقائدي الامام المهدي صاحب العصر والزمان بحلول ذكرى مصيبة جده سيد الشهداء من الاولين والاخرين الامام الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وجميع علماء الامة المنصفين عموما وجميع المسلمين وخصوصا شيعته

عيد الغدير الاغر ابتلاء على الامة لامفر منه

 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حمدا دائما سرمدا والصلاة والسلام على الرسول الامجد النبي المسدد ابا القاسم محمد وعلى وصيه امام المتقين ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين علي بن ابي طالب امير المؤمنين وعلى اله الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم ومبغضيهم وغاصبي حقهم الى يوم الدين وسلام على المرسلين والعاقبة للمتقين . اما

الفرق بين الطائفية والمذهبية

بسم الله الرحمن الرحيم

 الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه اجمعين الرسول الصادق الامين محمد بن عبد الله خاتم وسيد المرسلين وعلى اله الاطهار المصطفين الاخيار الغر الميامين الذين فرض الله طاعتهم على العالمين واذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وعلى من تبعهم باحسان الى يوم الدين انه حميد مجيد نعم المولى ونعم النصير . واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين والعاقبة للمتقين . ان الحياة التي نعيش فيها مليئة باشياء كثيرة وهذا الاشياء منها نافع مفيد

بأي ذنبٍ هُدّمت؟! اجرام وتعدي صارخ على دين الرحمة والإنسانية

عجبا عجبا لأشخاص لا يعرفون سوى الحقد والضغائن والبغض لأهل البيت عليهم السلام؟ اما قرأوا القرآن الكريم وتفكروا في آياته؟ متى سيصحى ضميرهم ويكفّوا عن تلك الجرائم والتفجيرات ان محبتنا لأهل البيت عليهم السلام هي محبة عن عقل ومنطق وايمان ان مراقدهم في قلوبنا وتجري في دمائنا مهما فعلوا فالله يدافع عن الذين آمنوا والله  سيحاسبهم على فعلتهم وجرائمهم ديننا  دين الرحمة والإنسانية دين احترام الآخر وان اختلف في الفكر معك دين يدعو الى تقبل الآخر مع الإختلاف الذي هو فيه اريد ان اوجه كلاما

الى متى ستظل نائما يا بن آدم؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اريد ان ابدأ بمقدمة صغيرة قبل الوغول الى صلب الموضوع علّني أوقظ بكلامي نفسي الأمارة بالسوء وانفس الآخرين

لفتني البارحة وانا اشاهد مقاطع بسيطة من فيلم وداعا يا صديقي مرور مشهد سريع الا انه استوقفني وقتا كثيرا والى الآن ما زلت مصعوقة به وكأنني اراه في كل لحظة وحين, تُشغله ذاكرتي وتُسمعني كلمات وردت فيه وكأنها تحذّرني قائلة اليوم عمل بلا

حقيقة الرضا بقضاء الله

اذا ثبت تصور الحب لله تعالى واستغراق الهم به فلا يخفى ان الحب يورث الرضا بافعال الحبيب ويكون ذلك من وجهين:الوجه الأول: ان يبطل الإحساس بالألم عنده فتجري عليه الآلام ولكن دون ان يشعر بها, كالرجل المحارب;فإنه في حال غضبه او حال خوفه قد يصاب بالجراح ولكن لا يحس بها, حتى اذا رأى الدم استدل به على انه مجروح.بل الذي يعدو في شغل قريب قد تصيبه شوكة في قدمه ولا يحس بألمها لشغل قلبه.كذا العاشق المستغرق الهمّ بمشاهدة معشوقه, فقد يصيبه ما كان من المفترض أن يتألم منه او يغتم بسببه لولا عشقه.ولكنه لا يشعر بالغم والألم لفرط استيلاء الحب على قلبه.فشغل القلب بالحب والعشق من اعظم الشواغل.والحب يتصور كما يتصور تضاعف الألم في

الا يحاسبون انفسهم قبل ان يحاسبوا

قال الإمام الصادق (عليه السلام):أملوا أوّل صحائفكم خيراً وآخرها خيراً ، يغفر لكم ما بينهما..كان يقول آية الله العظمى المرحوم السيد عبد الأعلى السبزواري في درس الأخلاق :إن أحد كبار العلماء بعد أن بلغ عمره (85) عاماً، اختلى بنفسه ليحسب سنوات عمره، وما قد صدر منه من معصية لله تعالى، وأخيراً خاطب نفسه :لقد مضى على بلوغك (سن التكليف) سبعون سنة، فلو وزعت على كل يوم من هذه الأعوام معصية واحدة، فتكون مرتكباً خلال هذه المدة (25200) معصية تقريباً، فهل تواجه ربك بهذا العدد الكبير من المعاصي، ولو أراد الله أن يأخذك إلى النار مقابل كل معصية فيعني

ما سأله الشامي لأمير المؤمنين عليه السلام

حدثنا ابو الحسن محمد بن عمرو بن علي بن عبد الله البصري بإيلاق ,قال: حدثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن احمد بن جبلة الواعظ , قال: حدّثنا ابو القاسم عبد الله بن احمد بن عامر الطائي, قال : حدثنا ابي, قال: حدثنا علي بن موسى الرضا قال حدثنا ابي موسى بن جعفر قال حدثنا ابي جعفر بن محمد قال حدثنا ابي محمد بن علي قال حدثنا ابي علي بن الحسين قال حدثنا ابي الحسين بن علي عليهم السلام قال: كان علي بن ابي طالب عليه السلام بالكوفة في الجامع اذ قام اليه رجل من اهل الشام, فقال: يا امير المؤمنين اني اسألك عن اشياء, فقال(ع): سل تفقهاً, ولا تسأل تعنّتاً,فأحدق الناس بأبصارهم.

اسئلتي تنادي اجاباتك يا علي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عشقي لمولاي علي عليه السلام  زاد و هاج في ايام استشهاده واراد ان اكتب عن تلك الشخصية النورانية الجليلة التي  مهما وصفها المرء يبقى عاجزا عن اداء  ما تستحقه منا.. لذا سأدع كلماته تعبّر عنه ونستزيد بكلماته لننير درب حياتنا وتسكن آلام فؤالدنا  من فيضه وعطاءاته التي لا تعد ولا تحصى..سيكون الطرح كأن مولانا حاضر ونحن في محضره الشريف  والإجابات هي مقتطفة من عدة قصائد له ساستخلص من كل قصيدة ما يناسب السؤال ..المهم هو ان يكون في هذه الأشعار المدد الروحاني لكل موالي لأهل البيت عليهم السلام  والذخيرة التي يعدها عند سؤال اي شخص له بمثل هذه الأسئلة

اجلال الله روح العبودية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لنظرا لأهمية هذا المقال الذي قرأته احببت ان اكتبه لكم لكي تطّلعوا عليه:- ان التوجه الإسلامي العام, هو في تعظيم واجلال الله تبارك وتعالى , وهذا يظهر من خلال النصوص والأذكار والأحكام الفقهية المختلفة...وجملة آداب أخرى تُعنى بالموضوع ,لا تغيب عن كل مُطّلع على شريعة الإسلام.
قال الله عز وجل :{سبحانه وتعالى عما يقولون علوّاً كبيرا} (الإسراء:43).وقال تبارك وتعالى:{سبحانه وتعالى عما يصفون}(الأنعام:100) *حال المسلمين اليوم
انّ الناظر في حال المسلمين اليوم, يرى مخالفات تُنافي تعظيم الله تعالى 

استفتاء: حول راي السيد الشهيد الصدر في مسألة الغش في الأمتحانات

سماحة الأستاذ الشيخ فاضل البديري (أعزه الله) ..ما رأي سماحتكم في الغش بالإمتحانات وعلى وفق رأي السيد الشهيد الصدر ، علما أن بعض الأخوة يقولون بأن السيد الشهيد يقول في مسائل وردود بأنه لا مانع منه ، أرجو توضيح ذلك وجزاكم الله خيرا.
 بسمه تعالى :- الغش بكل أنواعه حرام إذا تسبب الى إضرار بالمؤمن أو إيذائهِ ونحو ذلك الأضرار التي تلحق المجتمع المسلم ، وأهم مسؤولية تقع على عاتق الفقيه هي

   مواضيع اخرى:-

خطبة السيدة زينب عليها السلام في الكوفة

منافيخ جهنم

حكم الغش في الامتحانات

الفرق بين بني هاشم وبني امية

بر الوالدين

إنما المرئ بأصغريه

مثل الانسان في الدنيا

   مواضيع اخرى:-

رشحات من فيض لا ينقطع

وا أسفاه عليك يابن آدم

استيقظي أختاه وغيّري مسار حياتك من جديد

اللهم اجعل القرآن لنا في ظلم الليالي مونسا

قيمة الامانة

معنى الدين والفرق بين التعريف الغربي لها والتعريف الحقيقي لها